Времена и Эпохи. Московское царство.

[Грязный Гарри]

Ну и если зациклится на еврействе то можно вспомнить дневник Гордона. в котором есть текст про русского офицера-еврея по национальности.

которого реконструирует Дитмар?

[Dietmar]

Очень жаль что не каждый год такой фестиваль будет я не специалист и оч извиняюсь за вопрос -Но почему московскими рейтарами командует равин с бело- голубом платком? (думаю не только меня это интересует)

Дорогой друг
Командует рейтарами - Дмитрий Антонов.
Я в команде состою урядником.
Я не равин, нет. Бело-голубой платок у меня на шее - это пируджийское полотенце, надетое мной в качестве шарфа:
а) Для того, что бы не натирать шею.
б) Было жарко, а им лицо удобно протирать
в) Сам факт обладания им подчёркивает мою крутизну и вельможность.

Однако из всех очевидных объяснений тебе более всего близок оказался образ равина на коне.
С чем и поздравляю, гражданин соврамши)))

[Poiret]

а откуда информация что использовались пируджийское полотенце, надетое в качестве шарфа для утирания лика))) а то это выглядит со стороны комично и нелепо...)) Р.Ы. Все остальное ОЧЕНЬ понравилось Ура

[Роберто Паласиос]

а откуда информация что использовались пируджийское полотенце, надетое в качестве шарфа для утирания лика))) а то это выглядит со стороны комично и нелепо...)) Р.Ы. Все остальное ОЧЕНЬ понравилось Ура

Ну как Вам ответить.
Вот прикупил (взял трофеем и т.д.) рейтар такое полотенце и пользуется им на здоровье. По мне выглядит не сильно исторично, но было крайне жарко... (я лично даже в шортах искал тени, а ребята на солцепёке в сукне и доспехах на очень тёпленьких лошадках в толчее и взрывах пиротехники...) "Комично и нелепо" - показалось именно Вас. Мне так не показалось. К комплексу одежды и вооружения такого "тёмного" периода истории нашей страны есть множество подходов и точек зрения. И это будем в доброжелательной манере обсуждать (если возникнет желание).
Но Вы ведь не только нашли там "равина", но и не поняли, кто реально командовал. Хотя для более простого определения в шлем командира даже перья воткнули. Просто фотки смотрели и решили, что самый рослый на самой крупной лоФадке - это точно командЫр.?

[Dietmar]

а откуда информация что использовались пируджийское полотенце, надетое в качестве шарфа для утирания лика)))

Why not?
В чём категорическая нестыковка?
У меня, например, так же нет данных, что вот именно в такой шлем втыкались именно вот такие перья и носился он именно с такой кирасой, одетой именно поверх такого доломана. Как жеж теперь быть-то????)))

Зато опыт показал, что полотенчико - зело удобная весч. Тепрь уже по резултатам феста сшит прекрасный белый шёлковый платок для тех же целей.

Так и живём.

[kyvernat]

Why not?

Извините, (в отрыве от предмета обсуждения) я не согласен категорически с такой формулировкой в реконструкции...

[Слепой]

Извините, (в отрыве от предмета обсуждения) я не согласен категорически с такой формулировкой в реконструкции...

Это веский аргумент.....

[rogala]

Извините, (в отрыве от предмета обсуждения) я не согласен категорически с такой формулировкой в реконструкции...

ну это скорее рефлексия, Padre-на самом то дле ничего крамольного в развзавшемся полтенце ли, шарфа ли -нет.

[kyvernat]

на самом то дле ничего крамольного в развзавшемся полтенце ли, шарфа ли -нет.

Да естественно, поэтому я и подчеркнул - в отрыве от предмета обсуждения Просто как по мне принцип "why not" в реконструкции неприменим.

[Dietmar]

Извините, (в отрыве от предмета обсуждения) я не согласен категорически с такой формулировкой в реконструкции...

Без проблем. Нисколько не считаю своё видение предмета истиной в последней инстанции.
Реконструкция ранних эпох - раннего и высокого средневековья, да и 17 века (хоть и в меньшей степени) всегда неизбежно подразумевает некоторые домыслы и предположения. Конечно, последние должны быть максимально обоснованы.
Что касается московских рейтар, то их изображений просто нет. Есть описание вещей, которые им выдавали, либо которые были у них в собственности. Таких предметов, как шарфы, я там в описаниях не припомню.
Однако в самом по себе использовании шейного платка или шарфа в указанный период нет ничего необычного, плюс практика показала, что это удобно.
Считаю данного обоснования достаточно для использования подобного предмета в своём КДВ.

Конкретно полотенчеко же я использовал в виду отсутсвия у меня в тот момент подходящего шарфа. Мера эта была крайняя - шея сгорела на солнце (я на поле был со среды), нужно было что-то делать. Само по себе полотенчико сугубо историшное и вельможное, поэтому - why not?))) Относится к этому надо как к эрзацу военного времени, не более.
Заметьте: я не говорю, что так было и не говорю, что именно так могло быть. Просто в данных конкретных обстоятельствах, по необходимости, я добавил в свой комплекс один конкретный предмет, который заметно скрасил моё существование на поле боя.